Posts

Posts uit mei, 2016 tonen

Anachronistische ontmoeting van onpeilbare geesten

Afbeelding
Een anachronistische ontmoeting. Heraclitus schreef rond 500 v.Chr. dat de mens de grenzen van zijn geest onmogelijk kan kennen, hoe hard hij ook zoekt (fragment B45). Iets waar Sigmund Freud het allicht mee eens zou zijn. In elk geval stelde de filosoof George Berkeley ruim twee millennia later dat wat een oneindig aantal delen heeft, oneindig moet zijn ( Notebook A , 416).  Een stelling is nu dat de ideeën in de geest van de mens, waar Berkeley, Locke en anderen zoveel kentheoretische woorden over schreven, onuitputtelijk zijn, omdat het aantal mogelijke ervaringen van de mens oneindig is. De Griekse arts Galenus beschouwde het organisme voorts als wezenlijk creatief, wat zich bijvoorbeeld uit in groei en verandering ( Perì fysikón dynámeôn ). Dat geldt ook voor de geest. Niet voor niets begon Aristoteles zijn Metafysica met de bewering dat de mens een aangeboren drang tot kennen heeft.  Moesten zij allen aan een vergadertafel gezeten hebben, dan zouden zij mog...

Bronnen voor oude teksten

Afbeelding
Op deze blog staat hier nu een (onvolledige) lijst met websites waar gratis werken te lezen en te downloaden zijn van klassieke, middeleeuwse en vroegmoderne auteurs, variërend van poëzie tot wetenschapsgeschiedenis tot mythologie. Daarnaast worden er ook artikelen en boeken over deze primaire bronnen aangeboden. Tot slot zijn enkele historische woordenboeken in deze lijst opgenomen.

De pragmatiek en functionaliteit van het masker

Afbeelding
' Masquerades disclose the reality of souls. As long as no one sees who we are, we can tell the most intimate details of our life .'  -  Fernando Pessoa, prozastukken, postuum uitgegeven . Maskers hebben een lange geschiedenis in kunst, religie en sociale activiteiten, en komen overal voor in een grote verscheidenheid van vormen, kleuren en maten. Wat ze gemeen hebben, is dat ze tegelijk verhullen en onthullen, en wel op basis van mimesis. Hoe eenvoudig een masker ook is, er is sprake van een gelijkenis. Dat is essentieel. Zo is een doos op het hoofd zetten slechts bedekking, geen maskering. Tegelijkertijd moet er verschil zijn. De mimesis moet niet volledig zijn. De mens zet geen masker op dat identiek is aan zijn eigen gezicht. Zoiets zou heel bevreemdend zijn. Dit is met andere woorden de pragmatiek van het masker. We accepteren dat het iets of iemand voorstelt, en nemen aan dat dat iets of die iemand niet de drager zelf is. Een masker verwijst dus, en heeft z...

Het masker, de integere leugen

Afbeelding
Maskers zijn leugens van het meest integere soort. Ze zijn sluiers die waarheid onthullen, vermommingen die iets laten zien, bedrog dat transparant is, ficties die als geen ander soort ficties aangeven ficties te zijn. In die zin doen maskers altijd iets.  [Foto: masker van een voorouderfiguur, van het eiland Manam, Papua Nieuw-Guinea. Bron: hier .]